단행본 특전 SS”스테이터스─리스트”
단행본 특전 SS”스테이터스─리스트”
JK이지만 이세계에 와 창녀가 된다 라고 하는 바보 같은 생활을 요즘 하고 있어, 이러니 저러니로 일에도 친숙해 져 버려, 조금 지루하게 되었을 무렵――나는 “깡통차기”라고 하는 스포츠를 만났다.
사랑스럽고 솔직한 팀메이트의 소년들과 보낸 나날은, 그리운 청춘을 생각나게 해 주어, 일을 소홀히 할 정도로 듬뿍 빠져 버렸다.
그렇지만 그 깡통차기대회도 끝나 버려, 결국 이 술집겸창관의 일 밖에 없어진 나는, 체육제의 뒤의 보통 수업 같은 김이 빠진 매일을 보내고 있다.
언제까지나 이런 것은 안된다고 생각해 영업도 노력하고 있지만, 좀 더 발휘하지 않네요.
‘―, 목 매고 바보의 아저씨야. 오랜만~’
‘아? 헐, 있었는지. 당분간 보이지 않았으니까, 그만두었는지라고 생각했다구’
‘그만둘 이유 없어~. 저기, 도박 대단히 이기고 있는 것 같지만, 그 돈으로 오늘 밤 나와―’
‘에, 나쁘구나. 오늘 밤은 시크라소라고 결정하고 있기 때문. 너의 시케엉덩이의 상대는 또 언젠가 해든지, 에에 에는, 누가 목 매고 바보다 코라? '
‘아, 전라 기타의 변태 오빠닷. 나입니다, 감성의 무려 로부터 온 뮤 무려인가입니닷. 괜찮다면 한 곡 연주할까요? '
‘아, 으, 응. 미안하지만, 오늘은 시크라소씨의 노래를 들으러 왔으므로 실례’
대회중은 순진한 소년들을 전부 성에 눈을 뜨게 해 온 나의 색기도, 프로의 모이는 창관 중(안)에서는 전혀 꼬마 취급으로, 손님의 주목도의 갭이 안타깝다.
오히려, 나의 창녀감까지 무디어지고 있는 것을 실감한다. 아이들의 히로인기분 잡기로 있던 외상이다.
이런 것은, 아무리 시간이 흘러도 매상 목표를 따라 잡을 수 없어…… !
‘헐짱, 그 옷 사랑스럽다. 어울리고 있어’
번민스럽게 하고 있으면, 우리 가희[歌姬] 시크라소씨가, 스테이지에 향하는 지나감에 나의 새로운 옷을 칭찬해 주었다.
깡통차기의 상금으로 산 것이다. 양동료의 르페짱에게도 조금 전 칭찬해 받았지만, 깨달아 주는 사람이 있어 기쁘구나. 기분이 오른다.
이것, 조금 고등학교의 제복을 닮아 있는거네요. 과감하게 사서 좋았다.
시크라소씨는, 여느 때처럼 스테이지상에서 반짝반짝 빛나고 있다. 정말로 예쁜 소리 하고 있고, 이렇게 해 노래하고 있을 때가 제일 근사하다. 개점 직전까지 늦잠자 화가 나고 있었던 사람이라고는 생각되지 않는다.
그렇네요. 모두 자신의 무기로 승부하고 있는 것이군. 결정할 때는 절대 결정하네요.
그러면서 동료의 일에도 배려하고 있다. 가게는 분위기가 큰 일이야. 공기를 읽을 뿐이 아니고, 바꾸어 갈 수 있는 코뮤 강한 것이다. 상위의 사람들의 그러한 곳사실 고귀하다. 1위의 그 아이만은 조금 저것이지만, 모두 굉장해.
그러면, 나의 무기는 무엇일까. 이 안에서 제일 바보라는 곳?
낙담한 얼굴 하고 있으면, 그야말로안되잖아.
‘좋아, 너희들―!’
간주중에 스테이지에 난입해, 관객을 부추긴다. 일부에서는 평판이 좋은 원세계 교육의 오타재주와 댄스로, 분위기 타기 좋은 손님들과 함께 빙빙 돌아 분위기를 살렸다.
엄청 즐겁지만, 내가 빛나는 장소는 꽤 한정되고 있는 생각은 들고 있다.
‘너는 바보인가? '
그 후, 손님에게 설교되고 있었다.
시크라소오타들과 하샤 있고로 돌고 있으면, 테이블의 술을 흘려 버린 것이다. 양으로서 제일 해서는 안 되는 것이었다.
‘미안합니다, 손님…… '
‘노래의 한중간도 큰 소리 내 떠들어. 조용하게 듣고 싶은 손님이라고 있다는데’
나에게도 일단은 변명도 있어, 소리를 내는 것은 노래의 사이 뿐이고, 어느 곡이 파티 노래일지도 악대의 사람들로 결정해 있다. 뭐든지 좋으니까 떠들어, 같은건 하고 있지 않을 생각이다.
그렇지만, 노래만 즐기고 싶은 손님이라도 확실히 있고, 분위기를 살린 오타에 냅다 밀쳐졌다고는 해도, 내가 술을 흘려 버린 것은 사실. 게다가 착석 해 마시고 있는 손님의 근처까지 고리가 퍼지고 있었던 것에도 눈치채지 못했던 것도 미스다.
시크라소오타로서 부끄러운 일을 해 버렸다…… !
‘너와 같은 아이가 생각 없이 떠들면, 가게의 품위를 떨어뜨리는거야. 상질의 음악을 듣게 하는 얼마 안되는 가게라고 말하는데’
‘네…… 미안해요’
역시 오늘의 나 전혀 안된다. 이것, 나중에 마담에게도 꾸중듣는 안건이다. 각오 해 두지 않으면.
눈앞의 손님은, 아직 젊고 키릿 한 얼굴을 하고 있지만, 신경질 그런 사람이었다. 학교의 선생님이라든지라면 일부의 여자에게 인기 있을 것인 느낌.
나는 조금 서투른 계이지만. 중학 때 꼭 닮은 선생님이 있어, 자주(잘) 화가 난 것이다.
‘완전히. 스커트도 그렇게 짧게 해’
‘…… 미안합니다…… '
‘젊은 주제에 천한 모습이 취미인 것인가? 조금 전부터 속옷을 언제나 보이고 있는 것에도 눈치채지 않았던 것일까? '
역시 이 사람, 선생님 꼭 닮아. 자주(잘) 같은 일로 꾸중들은 것.
나를 서게 해 설교하면서, 손님은 빠른 페이스로 글래스를 비워 간다. 허벅지라든지 가슴이라든지 그근처를 빤히 보면서, 투덜투덜 불평을 계속하고 있다.
들어 작은 소리로, 가볍게 턱으로 나를 가리키도록(듯이)해 말한다.
‘…… 얼마다’
‘네? '
‘착각을 하지마. 나는 결코 여자를 사러 왔을 것이 아니다. 시크라소의 노래를 듣고 싶었던 것 뿐다’
‘네, 네? '
‘그것을 너에게 방해를 되어, 기분을 해쳤다. 너와 말하는 양의 자질에도 의문이 많다. 우연히 시간도 있고, 향후도 이러한 방해를 되어서는 안심해 이 가게에서 마실 수가 없기 때문에, 개인적인 충고를 차분히 해 주려고 생각한 것 뿐이다. 얼마 지불하면, 너의 방에 안내하지? '
‘85 르바입니다만…… '
‘. 뭐, 타당한 금액일 것이다’
손님은 테이블 위에 요금을 쌓았다. 매입하고하신 기쁨은 당연 없어서, 이식하고라는 느낌이다. 방과후에 호출해 구등기분이야. 그 정말 싫었던 선생님에게.
‘감사합니다…… '
터벅터벅 2층에 안내한다. 팬츠 보이면 화가 나기 때문에, 엉덩이를 손으로 눌러.
손님은 쭉’괘씸함인 착각을 한데’는 나의 엉덩이를 노려보고 있었다.
‘…… 착각을 하지마. 혹시라고 시험해 본 것 뿐이다. 결과는 알고 있었다. 전도 그랬던 것이다…… 너의 탓이 아닌’
설교하시는지 생각하면, 벗겨지고라고 말해졌으므로 벗었다. 무엇이다, 하지 는 벗었지만, 손님은 침대 위에서 머리를 움켜 쥐어 고개 숙일 뿐(만큼)이었다.
그렇지만, 정말로 버팀목을 필요로 하고 있는 것은, 그의 중요한 부분이었다.
‘시크라소를 산 적도 있다. 그 때에도 이러했다. 나는 이른바 불능이라고 하는 녀석으로. 병일지도 모른다. 그러니까 절대로 이 일은 누구에게도 말하지마. 말하면 너를 호소할거니까! '
‘아, 후~’
말등 하지는 하지 않지만, 아마 르페짱들과 점심의 화제에는 한다. 그 정도의 재료 밖에 되지 않고.
이런 손님이라고, 실은 그렇게 드물지 않다. 왜냐하면[だって] 아래는 술집이고, 할짝할짝에 취하고 나서 양을 사 실패로 끝나는 사람도 있는 것은 있다.
우리는, 그러한 손님의 일을 “소유 도망”라고 부르고 있다. 돈을 갚지 않으면 안 되기 때문이다. 남자를 만족시키지 않으면 우리들에게 가치는 없다. 이제(벌써) 웃겠죠, 이 똥 같은 남존&바보 같은 녀비.
오늘은 형편없어. 설교로부터의 가져 도망은, 역사에 남는 최저의 손님에게 잡혀 버렸다. 옷을 입으면서, 내심으로 한숨 붙어 나는 묻는다.
‘술, 과음했지 않습니까~’
‘그러한 것도 관계하는지? '
‘같지만. 그리고, 손님은 스스로 하거나 든지는 하지 않습니까? '
‘, 어째서 너에게 그런 일을 가르치지 않으면 안 된닷. 할 이유 없을 것이다, 내가 그런 남자로 보일까! '
‘아―, 미안합니다. 스스로 자위할 수 있는 동안은 성적 불능…… 불능이 아니라고 들은 적 있던 것으로’
‘그런 것인가? '
손님은, 조금 놀란 것처럼 몹시 놀랐다.
자위하고 있잖아.
‘혹시 동정입니까? '
틈을 찔러 직구를 내던진다. 손님, 말에 막혀 눈을 돌렸다.
‘, 그런 이유 없을 것이다. 연인이 있었을 때도 있닷. 다만, 그, 연구가 바빠서, 곧바로 헤어져 버렸지만! '
항. 된다.
이런 동정 있네요~. 프라이드뿐 높아서, 여자를 설득하는 일도 섹스로 창피를 당하는 일도 할 수 없어, 생각대로 안 되면 곧 초조해 한다.
불필요한 일 생각하고 있기 때문에 실전으로 성적 불능에야. 본능을 사용해, 섹스다.
‘연구자씨입니까. 대로로 머리야 유혹하는이라고 생각했다아. 그러면 조심해 돌아가 주세요―’
이제(벌써) 오지 마~.
나는 방의 문을 열어, 빨리 나가라고 손을 덜렁덜렁 시킨다.
‘…… 뭐, 학문에는 다소 자신 있어. 이렇게 보여 역사학에서는 히토시 박사다. 학교에서 강사도 하고 있기도 하고’
저것, 돌아가지 않는거야? 무엇인가, 갑자기 말하기 시작했지만.
‘집은 아버지나 조부도 박사로 말야. 식물학의. 그러니까 뭐, 그쪽의 길로 나아가는 일도 처음은 생각하고 있었지만, 마법학이나 연성학에도 흥미가 있어. 종합적으로 지식을 넓히고 싶다고 생각하고 있던 곳을, 조부의 아는 사람으로 역사학에서는 권위 있는 박사에 말을 걸어 받아, 그곳의 연구실에 소속해있는 형태가 되어 있다. 뭐, 그다지 자리에는 자리잡지 않는 불량 연구자지만’
‘는 '
‘무엇을 하고 있을까라고 하면, 다양한 분야를 횡단해 같은 종류를 모아, 각각의 학문의 진화에 대해 연구시켜 받고 있다. 알고 있는 대로 지금의 학술계도 세로가 공존하고가 꽤 진행되어 버리고 있으니까요. 확실히, 지금부터 배우는 학생에게 있어서는 알기 쉬워지고는 있을 것이지만. 그렇지만 젊은 연구자중에는 현상에 위기감을 안고 있는 사람도 적지는 않다. 학문의 체계적인 보전은 필요하지만, 지식은 교류 시키지 않으면 경직되어 버린다. 그런데 지금의 학술계는 무의미한 벽만을 너무 늘리고 있겠지? 그것을 부수기 위해서(때문에) 학문의 역사의 평가로부터 다시 한다. 즉 내가 하려고 하고 있는 것은 각각의 지식의 본의와 진화를 재분류해, 다시 새롭게 달리기 위한 도로 만들기로. 본래의 역사학의 사상과는 동떨어지고 있다 라는 머리의 단단한 무리는 말하지만, 과거를 찾아다녀 가설을 늘어놓을 뿐(만큼)의 학문은, 그야말로 나에게는 과거의 유물로 밖에 생각되지 않으니까. 하하하’
‘아는은―’
혹시, ‘머리 좋은 보고 싶은’라는 것이 스윗치였는가도. 모험자의 아저씨들이, 어디까지 숲에 들어갔다든가, 어떤 괴물을 사냥했다든가를 자랑이야기로 하는 것 같은 것인가.
그것 보다 더 재미없고, 어디가 웃는 곳인가 진심으로 수수께끼이지만. 원래, 이 사람이 무슨 말을 하고 있는지도 수수께끼.
‘지금의 학술계의 정치에게는 지긋지긋해. 모두 권위를 지키는 일 밖에 머릿속에 없다. 우리 젊은 연구자의 손으로 자유로운 학문을―’
나이가 비슷한 아이끼리모여, 직장의 할아범을 바보취급 하고 있는 만큼 밖에 들리지 않는다. 가게에 오는 젊은 직공씨들도 같은 일 자주(잘) 말하고 있고, 그것의 연구를 하고 있을까나. 리만들의 그 문화, 역사 긴 것 같으니까.
나는 선배를 타고나고 있어 살아났어~.
‘뭐, 물론 역사를 배우는 것 자체에도 즐거움은 있기 때문에, 학생 상대에게 가르치기도 하고 있지만. 예를 들어 너, 창녀의 역사에 대해서는 어디까지 알고 있어? '
‘네, 역사는 있습니까? '
‘바보다. 무엇이라도 역사 정도 있는 것으로 정해져 있을 것이다. 어쩔 수 없는, 가르쳐 준다. 창녀에래 최저한의 교양은 필요하다. 자, 자리에 대고’
‘저, 나는 별로…… '
왠지 갑자기 붙여 시작함이라고, 벽에 초크로 으득으득 쓰기 시작했다.
나 창녀의 역사 같은거 흥미없지만. 랄까, 이 세계의 역사에 완전히 흥미없지만.
공부 같은거 정말 싫고, 게다가 이 사람은 대학 레벨의 전문가 같고, 용서해요~.
‘옛날 옛날 있는 바에, 신들이 사는 나라가 있던 것이다’
‘유치원인가! '
나는 걸터앉고 있던 침대 위로부터 흘러내렸다.
스스로도 두 번 깜짝 놀랄 정도의 끈적끈적 즉코케를 해 버려, 도쿄 JK도 땅에 떨어졌다고 생각했다.
‘야? 어떻게 한 것이야? '
‘있고, 아니오. 괜찮습니다, 계속해 주세요! '
과연 그 신님의 세계. 역사까지 적당하다.
좋았다, 이 레벨이라면 나라도 여유야~.
‘이 최초의 신들은, 수명을 가지지 않고 밥을 필요로 하지 않고, 모르는 것이 없는 지식을 가지고 있었다. 즉 스스로 요구하는 것이 없었다. 그들은 전혀 일할 것도 없고, 걸음을 멈추어, 잠에 들어가 버렸다. 만능으로 완벽한 세계에는, 침묵 밖에 존재하지 않았던 것이다. 그러나, 어느 하늘에서 돌이 떨어져 내려, 작은 소리를 낸’
신들은 일제히 깨달았다.
이 잠은 죽음이라면. 자고 있는 동안 멸망해 버리는 녀석이다와.
‘침묵을 무서워한 신들은, 각각의 영원의 생명을 삼라 만상으로서 계속 으로서 움직이는 세계로 바꾸기로 했다. 강력한 팔을 한 신은 불에. 차가운 눈동자를 한 신은 물에. 불─물─바람─흙에 원소를 결정해 세계에 유동을 줘, 4 근본소의 공급과 운반을 실시하는 정령도 만들어 안정시켰다. 뭐, 여기까지는 아이라도 알고 있는 이야기다’
‘금시초문입니다’
‘는? 이것 정도 부모도 가르쳐 주지 않았던 것일까. 교양이 없는 가정에서 태어난 것이다’
우리 부모는, 좀 더 제대로 된 과학적인 주거지–를 가르쳐 주었어.
그렇지만, 여기의 세계는 전혀 늦고, 아직껏 신님이라든지가 팡팡 지상에 얼굴을 내미는 것 같은 시골이니까, 이 레벨에서도 어쩔 수 없지요.
(들)물은 이야기이지만, 내가 있던 세계도 상당히 전까지 지구가 돌고 있는 것을 믿을 수 없었다라고 하고, 바로 최근까지 원주율도 3이라고 생각하고 있었다는 이야기이고.
무엇인가, 수업이라고 하는 것보다도 옛날 이야기를 듣고 있는 것 같아 조금 재미있고.
‘그렇게 해서 세계는 움직이기 시작했다. 그러나 신들은 그래서 만족했는가라고 하면, 그렇지는 않음. 창조 의욕에 불탄 신들은, 다음에 자신들 이외의 생물을 만들려고 생각했다. 하늘에 새를, 바다에 물고기를 만들어, 지상에는 짐승을 만들었다. 특히 신들은 짐승이 마음에 들어, 큰 짐승을 만들어 짐승의 왕으로 했다. 소리의 아름다운 신이 음악에, 말이 많은 신은 문자가 되어 짐승들에게 교양을 주었다. 그렇게 해서 문화와 개성이 그들중에서 태어난’
옛 짐승은, 말할 수 있었고 문자도 쓸 수 있었다.
그들을 위해서(때문에) 신들은 초목을 낳아, 숲이라고 하는 생활의 장소도 주었다.
‘신들의 수는 줄어들어 가지만, 그런데도 그들은 생명을 만드는 즐거움을 그만둘 수 없었다. 지상에 생명과 희망이 가득 차 가는 것을 봐, 신들은 다음에 자신들을 닮은 생물을 만들려고 생각했다. 그것이 우리 인간이다’
최초의 인간은 소년이었다. 신들은 남성 밖에 없는 것이니까 당연하다.
소년은, 지성이 주어지고 있었음에도 관련되지 않고 과묵해 표정이 없고, 움직일려고도 하지 않았다. 이것으로는 한 때의 신들과 같다면, 소년의 마음에 호기심이나 굶주림 따위의 동기를 덧붙였다.
소년은 스스로 움직이게 되었다. 그러나, 그런데도 표정이 바뀌는 일은 없었다.
짐승들에게도 대면시켜 반응을 보았다. 소년을 귀여워하거나 위협하거나 짐승들은 여러가지 시도했지만 소년의 마음을 움직일 수 없었다. 짐승의 왕은 인간을’시시한 생물’라면 단정했다.
신들은 고민했다. 고민하는, 라는 것을 처음으로 갔다. 그리고 낸 결론이, 신들의 처음이자 마지막의 잘못이 되었다.
‘소녀라고 하는 생물을 신들은 만들었다. 스스로를 본뜬 생물의 근처에, 대가 되는 생물을 두려고 시도한 것이다. 그렇다면, 소년은 태어나 처음의 감정을 겉(표)에 냈다. 소녀에게 미소지어, 스스로 인사를 한 것이다’
그리고 잘못본 것처럼 소년은 여러가지 표정을 보였다.
웃어, 노래해, 시를 써 농담도 말했다. 하루종일에서도 말해 소녀의 기분을 끌려고 했다. 처음은 소년과 같이 표정이 없었던 소녀도, 조금씩 감정을 보이게 되었다.
소년은 더욱 더 자주(잘) 말해, 소녀를 생각해 울도록(듯이)도 되었다.
소녀는 그것을 재미있어해, 소년을 마치 장난감과 같이 취급해, 많이 휘둘러 놀았다.
이윽고 소녀가 생각난 놀이에 의해, 지상 첫대이변이 일어난다.
그녀는 임신한 것이다.
‘마음대로 생명을 만들어 낸 소녀에게 신들은 화내, 소년으로부터 영원히 갈라 놓았다. 소녀는 혼자서 남녀의 쌍둥이를 낳았다. 그 아이들이 한층 더 아이 낳아 지상에 인간을 늘려 갔다. 그러자 새나 물고기나 짐승도, 인간의 방식에 모방해 자신들로 수를 늘려 갔다. 생명이 증가할 때마다 수를 줄여 가는 신들과 태어날 때마다 둔화해 지성을 망각해 나가는 생명들. 짐승의 왕도 자취을 감추어, 신들은 이미 지상은 뒤늦음과 깨달아, 땅 중(안)에서 영원의 잠에 든다. 그리고 한사람 남겨진 소년은, 신들의 지성과 재능의 조각을 계승해 청년이 되어, 천상에서 신이 된’
그 바보인가.
랄까, 자신이 임신하게 한 여자를 슬쩍 버리고 있는 것이 아니야. 인지 정도 해라.
‘그런데, 그 뒤로 인간의 시대가 오는 것이지만, 여기까지 말하면 알 것이다. 신이 되는 소년을 유혹해, 지상을 타락 시킨 인류 최초의 여자는 창녀였던 것이다. 그 후, 신의 자손인 사람은, 태어날 때 지와 재능을 신으로부터 나눌 수 있게 되어, 무사하게 문명을 쌓아 올리기까지 도달한다. 그러나 아이를 낳는 능력은, 신과 형태의 다른 여자 밖에 가지지 않는다. 여자가 남자와 다른 생물이며, 선천적인 창녀인 것을 역사가―’
‘선생님, 질문해도 좋다―?’
‘키, 선생님? 으음, 무엇이구나’
‘그 최초의 여자 아이는, 그리고 무슨 일이야? '
뭔가 재미있을 것 같다던가 생각해 (들)물었지만, 이 사람, 이야기는 서투르고 끝도 없고, 어쨌든 장 해 어떻든지 좋아졌다.
그렇지만 한 개만 납득 가지 않은 점이 있다.
여자 아이, 전혀 악 하늘하늘 있고? 어째서 나쁜놈으로 되고 있는 거야?
사랑을 발명한 것 뿐으로는.
‘제설 있구나. 아이를 낳은 뒤도 소년을 찾아 지상을 방황해, 너덜너덜하게 된 곳을 짐승에게 먹혀졌다든가. 혹은 짐승의 왕의 신부가 되어, 아이를 출산응으로 후 죽었다든가 . 짐승이 나오는 것은 공통되고 있지만, 상세한 기록은 남지 않은’
‘네―, 최악. 꿈도 희망도 없는’
좋은 곳으로 에타라는 것이 아니야, 역사.
‘역사란, 사실의 시행착오다. 꿈이나 희망은 이야기의 세계 밖에 없다. 뭐, 그렇다고 해서 여자에게 소망이 없을까 말하면, 그렇지는 않음. 신님은 소녀의 모습을 지금도 줄곧 생각해, 그 아픔을 치유하는 재능을 일부의 여자에게만 허락해 주신다. 그것이 시스터이며, 여자의 속죄다. 마법학을 역사라고 하는 측면에서 말하는데 있어서도 중요한 사항이다’
시스터는, 키요리가 하고 있는 일이다.
저 녀석이 무언가에 붙여 비굴한 이유를 알 수 있었어. 그런 도무지 알 수 없는 여자의 역사를 책임 지워지고 있던 것이구나…….
아, 그렇다.
‘선생님, 나 마법은 잘 모릅니다. 어째서 그런 것 사용할 수 있는 거야? '
‘그것도 조금 전 가르쳤을 것이다. 불─물─바람─흙의 4 근본소 각각 정령이 존재해 세계를 안정시키고 있다. 그 힘이 두루 미치고 있는 한, 사람에게도 혜택으로서 마법을 사용할 수 있는 것이다. 물론, 사용에는 재능과 훈련과 길드의 허가가 필요한 것은 알고 있구나? 예를 들어 대장간이 “지옥의 맹렬한 불”의 마법을 사용할 수 있는 것은, 대대로의 재능은 물론, 길드에 소속하는 것으로 작업장으로 한정되어 허가되기 때문이다. 통조림가게도 “진공”의 바람 마법을 사용하거나 한데’
통조림가게는, 깡통차기로 함께의 팀이었던 레라 맵의 집이 그렇다.
그 아이가 원기 왕성한 아이라는 느껴 처 있고 안다~.
‘여자가 마법으로 자세하지 않은 것은 무리도 없다. 원래 마법을 필요로 하는 직업은 그다지 많지는 않은 위, 여자가 마법을 사용하는 예도 방금전의 시스터 정도다. 일반 가정내에 있어서는, 연성 된 식물에 의해 생활은 거의 충분한’
‘그렇게 말하면 여기의 세계의─아니, 이 근처의 사람들은 풀이 의지군요. 뭐든지 풀로 해결해 버리는 것 진짜 쿠사오응이지만, 어째서 이렇게 풀이 강한거야? '
여기의 세계에서는, 야채가 전혀 저 편과 달리 종류도 풍부하고, 싸고 영양 굉장히 있다. 처음은 여기의 식사에 익숙하지 않아 곧 배를 부수거나 했지만, 약도 또 풀을 건네받아 소같이 먹게 되어지거나 한다.
비누, 세제, 생활에 사용하는 것은 대체로 천연 식물 유래다. 혹시, 전의 세계보다 건강에 좋은 생활하고 있다.
‘조금 전 힌트를 이야기했을 것이다. (듣)묻지 않았던 것일까? '
‘미안합니다’
‘최초의 신들은 땅 중(안)에서 잤다고 했군. 즉 땅의 자양에도 4 근본소가 포함된다. 오히려 지상의 정령에 의한 공급보다 대량으로. 그러니까 식물은 마법과 강하게 작용한다. 원소의 구성 배분을 조정하는 것으로, 보다 특징적인 진화도 하게 한다. 너는 요리를 할 때, 우선 코로나의 열매의 껍질을 사용할 것이다. 저것은 1 일중이라도 조용하게 계속 불타, 발열량도 큰’
‘아, 네’
‘한층 더 화력센 불이 필요한 때는, 에네오의 줄기도 다발로 해 넣을 것이다. 불기가 있는 장소소와 기름 성분이 많기 때문에’
‘볶음밥 만들 때는 빠뜨릴 수 없지요~’
‘-는 응? '
‘나, 아무것도 아닙니다. 그래서 그래서? '
‘그것들은 모두, 연성방법으로 불리는 마법으로부터 파생한 독자적인 기술이 낳은 신종이나 개량종이다. 그 이론을 체계화했던 것이 연성학이 된다. 마법학이나 식물학과는 또 다른 분야의 학문으로서 성립하고 있다’
‘~응’
‘마왕의 숲이 가까운 이 거리에서는, 식물학이나 연성학의 연구가 번성하다. 저기의 숲의 식물 진화는 독특해 연구 재료의 보고[宝庫]니까. 하지만 그 보고[宝庫]를 앞에 연구는 순조롭게 진전하고 있는가 하면, 그렇지는 않음. 귀중한 식물이야말로 입수 곤란해, 특히 오지에서 밖에 생육하지 않는 균사류 따위는, 그 위지크라후트씨의 팀 밖에 이것까지에 채취했던 적이 없고’
‘선생님, 그 마왕은 무엇입니까? '
‘마왕? 마왕에 흥미가 있는지? '
‘흥미라고 할 만큼도 아니지만…… '
‘실로 좋은 질문이다! 마왕이란, 역사 최대의 수수께끼야! '
선생님은, 눈을 반짝반짝 시켜’ 나에게도 끓지 않아’적인 일을 기쁜듯이 말했다.
‘원래 실재를 아무도 확인한 일은 없기 때문에, 확실히 말할 수 있는 것은 적지만, 신님로조차 마왕을 제지당하지 않은 것으로부터, 어쩌면 신들의 시대부터 존재하는 뭔가의 변이일거라고 말해진다. 한층 더 마물들은 정령 이외의 힘으로 마법이나 트랩을 사용하는 것으로부터, 마왕도 신과 동등하게 가까운 힘을 가지고 있다고 추측되어 마법학에 대해도 중요한 연구 대상으로 되어 있다. 녀석들의 마법에는 수수께끼가 많지만, 마왕의 숲의 서방으로 사는 소수민족에는, 마물과 같은 마법을 구사해, 마법 되지 않는 마술 사용을 자칭 하고 있는 사람들도 있다. 그들은 그것을 비술로서 은닉하고 있지만, 이 거리의 모험자중에도 잊혀지고 있다고 소문으로, 마법 학자는 혈안이 되어 찾고 있어. 그러나 그 위지크라후트씨로조차”(들)물은 적도 없네요~”라고 하시고 있는 것 같고’
‘선생님, 용사는? 이세계로부터 온 용사가 마왕을 넘어뜨린다는건 어떻게 말하는 일? '
‘아니, 그것은 몹쓸 질문이다. 용사의 전승에도 수수께끼가 많지만, 원래 구전 밖에 없는 것으로부터 신빙성도 낮고, 대체로 심한 내용으로, 신의 말이라고는 도저히 생각되지 않는다. 다른 세계라고 하는 것이 무엇을 가리키고 있는지도 불명하고, 검증 가치의 낮은 자료야. 자료라고 할까 쓰레기야’
이세계로부터 2명이나 고교생이 와 주고 있는데인가~?
뭐, 그렇지만 어느 쪽도 용사라는 느낌이 아니고, 그 신님이 확실히 마왕 대책 한다고도 생각되지 않기도 하고…….
‘그것보다, 역사학적으로는 마왕의 존재는 압도적이어. 미운 적이지만, 한편으로 인류의 기술 진화를 가져와, 또 녀석들에게도 마술로 대표되는 독자적인 기술이나 문화가 있어, 어쨌든 마왕 침공 이후의 인류사의 변화는 커서. 말하면 얼마든지 말할 수 있고, 학자의 사이에서는 “역사학자의 앞에서 마왕의 이야기를 하지마”라고 잘 말해지고 있어. 이렇게 말하는 나도 마왕에 관해서는 논문을 얼마든지 쓰고 있어, 특히 삽화 첨부로 출판 했다”마왕의 정체는 절대로 미소녀계속 이라고 말해 온 나도 의외로 잘못하지는 않았던 것일지도 모른다”약어응은 작년의 연간 장르별에서는 14위로도 되어, 요전날 대망의 2권이나―’
어딘지 모르게, 여기의 세계의 학문에서는 역사가 제일 간단한 장르일 것이다 되고 생각했다.
막연히 한 일(뿐)만이고, 중요한 곳에 한해서 수수께끼라고 하고, 랩과 댄스로 배우자 같은 즐거운 녀석도 하지 않았고, ‘좋다’하고 싶어지는 에피소드도 한 개도 없었다.
랄까, 역사는 어째서 이렇게 싫은 이야기(뿐)만일 것이다. 다음에 배우는 사람들의 일도 생각해 분명하게.
일단은, 성실하게 메모에서도 취할까하고 종이와 연필을 잡아 보았지만, 쓸 수 있던 것은 선생님의 초상화 정도다. ‘에 있지 않고’는 불기 시작해 붙이면 너무 꼭 닮아 스스로 받게 되었다.
이것 르페짱에게 돌리고 싶다.
‘코라, (듣)묻고 있는지? '
‘미안합니다’
‘성실하게 (들)물어라. 나는 너를 위해서(때문에) 설명해 주고 있기 때문에’
랄까, 정말이야기 너무 길고. 혹시 이 사람 굉장한 한가해? 동정으로 성적 불능인데?
남자는, 어째서 이렇게 재미없는 이야기를 열심히 할 수 있을 것이다. 스베비칠 때가 제일 반짝반짝 하고 있다 라는 진짜뭐야.
예를 들어 이것이 조금이라도 신경이 쓰이는 남자라면, 나도 아직 (듣)묻는 귀를 가졌다. 그렇지만 이 녀석은 무리. 흥미가 전혀에 있지 않고. - 밖에 감상이 없다.
그렇지만, 수업에 열중하고 있는 지금이 찬스와 갑자기 나의 창녀의 감이 번쩍인다.
교실 짓거리에 빠지고 있는 것은 녀석 쪽. 그는 지금, 자신 만만 넘치고 있다.
‘도움이 됩니다~’
나는 기우뚱하게 이야기를 듣고 있는 체를 하면서, 깡통차기로 몸에 익힌 팬티 엿보기방법을 피로[披露] 한다.
무릎을 곧바로 세워, 정면으로 있는 그로부터 스커트의 안쪽이 보이도록(듯이)했다.
‘…… 논문 중(안)에서, 몇개인가 마왕이 미소녀라고 생각되는 근거도 가리키고 있지만’
한층 더 그 몸의 자세로부터의, 아무렇지도 않은 다리 조.
무릎의 방향을 비스듬하게 바꾸어, 다른 각도로부터의 허벅지와 팬츠를 차분히 보이면서, 메모를 취하는 것 바빠서 눈치채지 못한 체를 한다.
‘예를 들어, 그, 로리바바아라고 하는 개념은 옛부터 존재해, 겉모습은 유녀[幼女]의 주제에 뭔가 훌륭할 것 같다, 더 한층 외를 압도하는 힘을 가지는 사람으로서―’
동정 선생님은, 말을 막히게 하면서 나의 팬츠에 끌어 들일 수 있어 꿀꺽 목을 울렸다.
사냥감이 낚싯바늘을 삼키는 소리다.
‘응, 선생님’
‘, 뭐야? '
당황해 눈을 피해 보지 않은척 하고 있는 그에게, 나는 살짝살짝 손짓해, ‘여기를 모릅니다’는 가까워져 온 선생님에게 메모를 보인다.
조금 전의 초상화의 송풍을, 하트의 형태로 해.
‘, 무엇이다, 어떤 의미…… '
‘알고 싶은 것은, 선생님의 나무─도─’
‘응!? '
입술을 스치는 것 같은 키스를 해, 침대 위에 눕는다. 간발을 넣지 않고, 속옷을 천천히 벗어 보인다.
선생님, 거기에 시선 못박음.
' 나, 수업보다 선생님의 일 알고 싶다. 좀 더 엣치한 일, 나에게 가르쳐 줘? '
‘키, 학생의 주제에, 괘씸하다 일을…… '
라든지 말해 바지안, 딱딱하고 있고.
당신은 성실해 강직한 사람의 선생님. 나는 불성실한 학생으로, 보고 있는 대로 엉망진창 사랑스러운 여자 아이.
이런 것 불타는거죠? 수업하고 싶어지는거죠? 불필요한 일 생각하지 말고, 교사인 채 오면 좋아.
' 나, 오늘은 선생님의 수업 있기 때문에, 요그도 스키네도 넣고 있을 뿐으로 온 것이야? '
작전은 보기좋게 빠진다.
동정 성적 불능 음행 선생님은, 브후는 콧김을 울려 돌진해 왔다.
‘개, 이것이 여자의… ! '
그렇네요. 여러 가지 들러가기는 있었지만, 결국은 여자의 일을 알고 싶었던 것이군. 기쁘지요.
어딘지 모르게이지만, 중학 때의 정말 싫었던 선생님의 일 생각해 내고 있었다.
나를 언제나 호출해, 복장이나 머리 모양이 어떻게라든지, 생활 태도가 어떻게라든지는, 다른 아이보다 끈질기고 열심히 설교하고 있었던 사람.
뭐, 지금에 하고 생각하면 대체로 그 이유도 안다.
그렇다고 해서 1밀리나 허락할 마음이 생길 수 없고, 더욱 더 기분 나쁘고 화나지만, 능숙하게 다룰 수 없어서 반발하고 있었을 뿐의 나도 아이였구나 하고 생각한다.
예를 들어 시크라소씨랑 르페짱이라면 어떻게 하고 있었던걸까하고 생각하면, 반드시 나와는 전혀 다르다. 게다가, 지금이라면 나나름의 대처법이라는 것도 있다. 당시의 자신에게, 이런 귀찮은 남자의 요령을 조금은 어드바이스 해 줄 수 있다고 생각한다.
그것이 이 세계에서 공부해 온 것으로, 나의 강함이다.
‘역시, 여자는 선천적인 창녀다… ! '
절대 다르고, 우리들은 너희들을 위해서(때문에) 나날 성장해 주고 있는 것이야는 초조해지지만, 물론 웃는 얼굴로’수고 하셨습니다’라고 말할 수 있다.
우선, 가져 도망치고 만은 저지해 주었다!
사실, 수고 하셨습니다야.
‘또 와 주세요―’
무사하게 일도 끝났으므로, 마음에도 없는 말로 선생님을 전송해 주고 있는 것이지만, 왠지 머뭇머뭇 해 돌아가려고 하지 않았다.
보습이라도 하고 싶은 것인지. 우쭐해지지 마 하고 내심으로 혀를 차고 있으면, ‘손을 대어라’라는 선생님은 말한다.
에, 팁 주는 거야? 럭키─, 선생님 너무 좋앗.
그러나 그는 나의 손을 잡으면, 빙빙 뒤엎었다. 그건 생각하고 있으면, 손등에 초크를 꽉 눌러 온다. 아니 아프고.
' 나는, 이것까지 학생을 칭찬한 것 같은거 없다. 조부나 아버지도, 한 번이래 나를 칭찬해 준 일은 없었으니까’
어째서 화나 있는지 모르지만, 새빨간 얼굴을 해, 나의 손에 이상한 소용돌이를 쓴다.
무뚝뚝하게, 빙글빙글.
‘에서도, 너는 결코 좋은 학생은 아니었지만, 그저 잘 노력해 주었기 때문에, 이것을 한닷. 그럼! '
-큰 조우림시를 그려졌다.
선생님은, 쿵쿵 계단을 내려 와라고 간다. 소중한 상품인 나의 몸에 기분 나쁜 그림을 남겨.
랄까, 어째서 조우림시야. 나의 머리는 이 레벨이라고 말하고 싶은 것. 이제 정말 그 성적 불능 자식 호소해 좋지 않아?
아니 기다려. 기다려 기다려.
이것…… 혹시, 꽃말? 잘 할 수 있었어요 녀석?
거짓말.
그림, 너무 서투르다니까 선생님.
‘하하하’
웃음 밖에 나와 반죽하고―.
이런 것으로 기뻐하는 것은 초등학생까지야. 어른의 여자를 칭찬하고 싶으면 돈을 사용해라. 죽을 때까지 아마추어 동정으로 있을 생각인가.
빨리 샤워 받아, 예쁘게 해, 다음의 손님을 노리러 가자. 늦은 만큼을 되찾지 않으면이고.
그렇지만 뭐, 여기의 손등은 씻지 않고 두어 준다.
자주(잘) 노력했기 때문에, 나.
그런 일을 계기로, 나도 무사하게 감을 되찾아, 일은 순조롭게 돌기 시작했다.
매일밤짱과 손님을 취하고 있고, 스모부의 이야기 상대를 해, 치바를 만지작거려 주어, 비의 아저씨에게는 무시되고 있다. 일상이 돌아왔다는 느낌.
다만 순조롭고 순조로워서, 지루하게 되어 버리는 것이 나의 나쁜 버릇.
지난번의 수업의 일 생각해 내고 있었다. 그 때는 굉장한 짜증났지만, 조금 그리웠고, 선생님 또 와 주지 않을까 하고 조금 생각하고 있다.
다음은 좀 더 성실하게 (들)물어 주고. 들어 또 좋은 질문 팡팡 붙이고.
그렇다, 르페짱도 유혹해 주어라. 학교 간 적 없다고 말했기 때문에. 시크라소씨는 어떨까. 그 사람은 2초에 잠 초월할 것이다.
무슨 일 생각하면서 쓰레기를 내 온 오는 길에, 우연히 그대로의 저 편을 선생님이 우연히 지나갔다. 친구 여러명과 함께 걷고 있던 것이다.
‘선생님! '
기뻐져, 붕붕 손을 흔든다.
선생님은 나를 눈치채…… 무시해 다리를 빨리 했다. 다른 사람들이 뭔가 말하고 있지만, 목을 옆에 흔들어 그대로 가 버렸다.
아─.
그렇네요.
친구와 함께 때에 말을 걸 수 있으면 폐지요.
미안 미안. 내가 나쁘다. 창피를 주어 미안해요――손님.
‘…… 자, 오늘도 벌겠어―’
오늘 밤은 개이고인가.
좀, 유감.